For worthy readers:
Forthcoming Jaina Scripture, in English:
Ācārya Kundakunda’s Pańcāstikāya-samgraha - With Authentic Explanatory Notes in English (The Jaina Metaphysics)
English Translation: Vijay K. Jain; Editor: Vijay K. Jain
Divine Blessings: Ācārya 108 Viśuddhasāgara Muni
Subjects: Jainism - Doctrines - Early works to 1800
Jaina Philosophy - Early works to 1800
Jaina Metaphysics, Merit, Demerit, Karmas, Influx, Bondage, Liberation
Description: lxx + 358 p.; 24 cm x 17 cm
ISBN: 9788193272657
Format: Book; Hard-bound
Language Note: Prakrit, Sanskrit, Hindi and English; explanatory notes and prefatory matter in English.
About the Book: Pańcāstikāya-samgraha or Pańcāstikāya-sara (known briefly as Pańcāstikāya and spelled commonly as Panchastikaya) is one of the four most important and popular works of Ācārya Kundakunda (circa first century B.C.), the other three being Samayasāra, Pravacanasāra and Niyamasāra. The original text is in Prakrit language and contains a total of 173 verses (gāthā). Pańcāstikāya means ‘five-substances-with-bodily-existence’ and these are: the soul (jīva), the physical-matter (pudgala), the medium-of-motion (dharma), the medium-of-rest (adharma), and the space (ākāśa). These five substances collectively constitute the universe-space (loka). Outside this universe-space (loka) is the infinite non-universe-space (aloka), comprising just the pure space (ākāśa). The substance-of-time (kāla dravya) which renders assistance to all substances in their continuity of being through gradual changes is not an ‘astikāya’ since it occupies a single space-point and, therefore, does not possess the characteristic of body (kāya).
Pańcāstikāya-samgraha expounds the Jaina metaphysics - the philosophy of being and knowing - including the nature of the pure soul-substance (jīvāstikāya) which is integral to the seven realities (tattva), the nine objects (padārtha), and the six substances (dravya). While the substance (dravya) never leaves its essential character of existence (sattā), it undergoes origination (utpāda), destruction (vyaya) and permanence (dhrauvya). There is inseparable association between the qualities (guņa) and the substance (dravya). The discussion relies on the ‘doctrine of conditional predication’ (syādvāda) and the ‘seven-nuance system’ (saptabhańgī), as expounded by Lord Jina.
Forthcoming Jaina Scripture, in English:
Ācārya Kundakunda’s Pańcāstikāya-samgraha - With Authentic Explanatory Notes in English (The Jaina Metaphysics)
English Translation: Vijay K. Jain; Editor: Vijay K. Jain
Divine Blessings: Ācārya 108 Viśuddhasāgara Muni
Subjects: Jainism - Doctrines - Early works to 1800
Jaina Philosophy - Early works to 1800
Jaina Metaphysics, Merit, Demerit, Karmas, Influx, Bondage, Liberation
Description: lxx + 358 p.; 24 cm x 17 cm
ISBN: 9788193272657
Format: Book; Hard-bound
Language Note: Prakrit, Sanskrit, Hindi and English; explanatory notes and prefatory matter in English.
About the Book: Pańcāstikāya-samgraha or Pańcāstikāya-sara (known briefly as Pańcāstikāya and spelled commonly as Panchastikaya) is one of the four most important and popular works of Ācārya Kundakunda (circa first century B.C.), the other three being Samayasāra, Pravacanasāra and Niyamasāra. The original text is in Prakrit language and contains a total of 173 verses (gāthā). Pańcāstikāya means ‘five-substances-with-bodily-existence’ and these are: the soul (jīva), the physical-matter (pudgala), the medium-of-motion (dharma), the medium-of-rest (adharma), and the space (ākāśa). These five substances collectively constitute the universe-space (loka). Outside this universe-space (loka) is the infinite non-universe-space (aloka), comprising just the pure space (ākāśa). The substance-of-time (kāla dravya) which renders assistance to all substances in their continuity of being through gradual changes is not an ‘astikāya’ since it occupies a single space-point and, therefore, does not possess the characteristic of body (kāya).
Pańcāstikāya-samgraha expounds the Jaina metaphysics - the philosophy of being and knowing - including the nature of the pure soul-substance (jīvāstikāya) which is integral to the seven realities (tattva), the nine objects (padārtha), and the six substances (dravya). While the substance (dravya) never leaves its essential character of existence (sattā), it undergoes origination (utpāda), destruction (vyaya) and permanence (dhrauvya). There is inseparable association between the qualities (guņa) and the substance (dravya). The discussion relies on the ‘doctrine of conditional predication’ (syādvāda) and the ‘seven-nuance system’ (saptabhańgī), as expounded by Lord Jina.
https://www.youtube.com/watch?v=VJuq8LPyXRo
सभी को सादर प्रणाम
मैं केशव कुमार जैन संगीतकार
यह मेरा पहला पारसनाथ जी का भजन है
और सभी से अनुरोध करता हूं कि इस भजन को
अधिक से अधिक देखें
अधिक से अधिक शेयर करें लाइक करें सब्सक्राइब करना ना भूलें आप सभी का बहुत-बहुत धन्यवाद
सभी को सादर प्रणाम
मैं केशव कुमार जैन संगीतकार
यह मेरा पहला पारसनाथ जी का भजन है
और सभी से अनुरोध करता हूं कि इस भजन को
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रामनगर अहिक्षेत्र महामस्तकाभिषेक 2019 के पावन प्रसंग पर गीतकार व गायक केशव कुमार का मधुर भजन सभी भाई बहनों से अनुरोध...
*भव्य पिच्छिका परिवर्तन महोत्सव लाइव*🚩
*देखिये भिंड (मध्य प्रदेश)से आचार्य श्रीं 108 विशुद्ध सागर जी महाराज के सानिध्य में पिच्छिका परिवर्तन महोत्सव विशुद्ध वाणी यू ट्यूब चैनल और जैन दर्शन लाइव (मोबाइल एप्लीकेशन) पर लाइव अभी*
https://youtu.be/EvC0Fr3TDdU
*एप्लीकेशन डाउनलोड करने के लिए नीचे दी गयी लिंक पर क्लिक करें*.
*ANDROID DEVICE*
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jdl.xinalive
*APPLE IOS DEVICE*
https://apps.apple.com/in/app/jain-darshan-live/id1459618866
*देखिये भिंड (मध्य प्रदेश)से आचार्य श्रीं 108 विशुद्ध सागर जी महाराज के सानिध्य में पिच्छिका परिवर्तन महोत्सव विशुद्ध वाणी यू ट्यूब चैनल और जैन दर्शन लाइव (मोबाइल एप्लीकेशन) पर लाइव अभी*
https://youtu.be/EvC0Fr3TDdU
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Hi
अभी सभी पर्यूषण महा पर्व बड़ी धूम धाम से मनाया जायेगा।
कई बड़े बड़े कार्यक्रम भी आयोजित होंगे निशित तोर पर कोई न कोई राजनीतिक हस्तिया हमारे अतिथी भी होंगे
हमे क्या डिमांड रखनी चाहिए की जितने भी बड़े बड़े सरकारी इन्स्टिट्यूट है ।उनमे अधिकतर मे मांसाहारी शाकाहारी किचन साथ होती है।
वही से हमारे बच्चो का शाकाहार से मांसहार भोजन की तरफ जो अंतर है वो खत्म होने लगता है
वही से हमारे धर्म की तरफ से भटकाव की स्थिति बनने लगती है।
हमे इन जनप्रतिनिधिओ से एक माग करनी चाहिए की सभी सरकारी कार्यलय एवं शिक्षण संस्था मे शाकाहारी किचन
मांसाहारी किचन पृथक से हो।
निवेदक
विजय जैन
कोटा
राजस्थान
कई बड़े बड़े कार्यक्रम भी आयोजित होंगे निशित तोर पर कोई न कोई राजनीतिक हस्तिया हमारे अतिथी भी होंगे
हमे क्या डिमांड रखनी चाहिए की जितने भी बड़े बड़े सरकारी इन्स्टिट्यूट है ।उनमे अधिकतर मे मांसाहारी शाकाहारी किचन साथ होती है।
वही से हमारे बच्चो का शाकाहार से मांसहार भोजन की तरफ जो अंतर है वो खत्म होने लगता है
वही से हमारे धर्म की तरफ से भटकाव की स्थिति बनने लगती है।
हमे इन जनप्रतिनिधिओ से एक माग करनी चाहिए की सभी सरकारी कार्यलय एवं शिक्षण संस्था मे शाकाहारी किचन
मांसाहारी किचन पृथक से हो।
निवेदक
विजय जैन
कोटा
राजस्थान
Can someone please share current location of Shri Vishudha Sagar ji
कर्नाटक में मिली दुनिया की एकमात्र आदिवीर भगवान की प्रतिमा जिसका आधा अंग आदिनाथ भगवान का और आधा अंग महावीर भगवान का है
यह प्रतिमा आदिवीर भगवान की है । प्रतिमा का आधा
अंग आदिनाथ भगवान का है और आधा अंग महावीर भगवान का है! प्रतिमा का जो लांचंण है उसमे आधा बैल है और आधा सिंह है । प्रतिमा को तीसरी आख भी है जो थोडीसी आदिनाथ के अंग की तरफ है । यहप्रतिमा कम से कम 1800 वर्ष पुरानी है क्योकी वहा एक प्राचीन शिलालेख मिला है जो बताता है की आचार्य भद्रभाहू और चंद्रगुप्त मौर्य और 700 मुनी उत्तर से दक्षिण की तर्फ जाते समय उनका चातुर्मास हुआ था ।
कर्नाटक में मिली अदभुद एवं आलौकित जैन प्रतिमा,
अहिंसा क्रांति अखबार की रिपोर्ट ।
हलिंगली Near Jamkhandi (कर्नाटक) में खुदाई के दौरान प्राचीन जैन प्रतिमा प्राप्त भगवान आदिनाथजी व भगवान महावीर जी की संयुक्त आधा बैलमुख व आधा शेरमुख चिन्ह युक्त लगभग दूसरी या तीसरी सदी की भारत में पहली बार इस तरह की "आदिवीर" भगवान की प्राचीन प्रतिमा मिली है ।
इससे पूर्व में भी यहाँ से प्राचीन प्रतिमाएं प्राप्त हो चुकी है। संभवत: यहां प्राचीन समय मे विशाल जिनालय होगा । इसी स्थान से एक शिलालेख भी प्राप्त हुआ था जिसमे आचार्य भद्रबाहु के साथ चंद्रगुप्त मौर्य उत्तर से दक्षिण भारत की और विहार करते समय चातुर्मास किये जाने का उल्लेख है । सूचना प्रदाता- संजय जैन आचार्य कुलरत्नभूषण महाराजी के अनुसार इसके पहले भी यहा पर 16 पुरानी प्रतिमा मिल चुकी है और वो सारी प्रतिमा आचार्य श्री कुलरत्न भूषण महाराजजी के दृष्टांत से मिली है । यह संपूर्ण भारत वर्ष मे या दुनिया मे ऐसी एकमेव अतिशयकारी प्रतिमा है जिसको आदिवीर भगवान के नाम से जाना जाता है! जय हो आदिवीर भगवान की । जय हो कुलरत्न भूषण मुनिराज की
यह प्रतिमा आदिवीर भगवान की है । प्रतिमा का आधा
अंग आदिनाथ भगवान का है और आधा अंग महावीर भगवान का है! प्रतिमा का जो लांचंण है उसमे आधा बैल है और आधा सिंह है । प्रतिमा को तीसरी आख भी है जो थोडीसी आदिनाथ के अंग की तरफ है । यहप्रतिमा कम से कम 1800 वर्ष पुरानी है क्योकी वहा एक प्राचीन शिलालेख मिला है जो बताता है की आचार्य भद्रभाहू और चंद्रगुप्त मौर्य और 700 मुनी उत्तर से दक्षिण की तर्फ जाते समय उनका चातुर्मास हुआ था ।
कर्नाटक में मिली अदभुद एवं आलौकित जैन प्रतिमा,
अहिंसा क्रांति अखबार की रिपोर्ट ।
हलिंगली Near Jamkhandi (कर्नाटक) में खुदाई के दौरान प्राचीन जैन प्रतिमा प्राप्त भगवान आदिनाथजी व भगवान महावीर जी की संयुक्त आधा बैलमुख व आधा शेरमुख चिन्ह युक्त लगभग दूसरी या तीसरी सदी की भारत में पहली बार इस तरह की "आदिवीर" भगवान की प्राचीन प्रतिमा मिली है ।
इससे पूर्व में भी यहाँ से प्राचीन प्रतिमाएं प्राप्त हो चुकी है। संभवत: यहां प्राचीन समय मे विशाल जिनालय होगा । इसी स्थान से एक शिलालेख भी प्राप्त हुआ था जिसमे आचार्य भद्रबाहु के साथ चंद्रगुप्त मौर्य उत्तर से दक्षिण भारत की और विहार करते समय चातुर्मास किये जाने का उल्लेख है । सूचना प्रदाता- संजय जैन आचार्य कुलरत्नभूषण महाराजी के अनुसार इसके पहले भी यहा पर 16 पुरानी प्रतिमा मिल चुकी है और वो सारी प्रतिमा आचार्य श्री कुलरत्न भूषण महाराजजी के दृष्टांत से मिली है । यह संपूर्ण भारत वर्ष मे या दुनिया मे ऐसी एकमेव अतिशयकारी प्रतिमा है जिसको आदिवीर भगवान के नाम से जाना जाता है! जय हो आदिवीर भगवान की । जय हो कुलरत्न भूषण मुनिराज की
For worthy readers of this priceless Jaina Scripture, in English:
Ācārya Umāsvāmī’s Tattvārthasūtra - With Explanation in English from Ācārya Pūjyapāda’s Sarvārthasiddhi / English translation by Vijay K. Jain; Edited by Vijay K. Jain; Divine Blessings by His Holiness Ācārya 108 Vidyānanda Muni
Main Authors: Ācārya Umāsvāmī, Ācārya Pūjyapāda
Other Author: Vijay K. Jain
Foreword: Dr. Chakravarthi Nainar Devakumar
Publisher: Dehradun: Vikalp Printers, November 2018
Subjects: Jainism - Doctrines - Early works to 1800
Jaina Philosophy - Early works to 1800
Reality of knowledge, objects-of-knowledge, conduct
Description: xxx + 466 p.; 23 cm x 16 cm
ISBN: 9788193272626
Format: Book; Hard-bound
Language note: In Sanskrit; translation in Hindi and English; explanatory notes and prefatory matter in English.
To read and download:
https://www.academia.edu/37717277/%C4%80c%C4%81rya_Um%C4%81sv%C4%81m%C4%AB_s_Tattv%C4%81rthas%C5%ABtra_With_Explanation_in_English_from_%C4%80c%C4%81rya_P%C5%ABjyap%C4%81da_s_Sarv%C4%81rthasiddhi
Ācārya Umāsvāmī’s Tattvārthasūtra - With Explanation in English from Ācārya Pūjyapāda’s Sarvārthasiddhi / English translation by Vijay K. Jain; Edited by Vijay K. Jain; Divine Blessings by His Holiness Ācārya 108 Vidyānanda Muni
Main Authors: Ācārya Umāsvāmī, Ācārya Pūjyapāda
Other Author: Vijay K. Jain
Foreword: Dr. Chakravarthi Nainar Devakumar
Publisher: Dehradun: Vikalp Printers, November 2018
Subjects: Jainism - Doctrines - Early works to 1800
Jaina Philosophy - Early works to 1800
Reality of knowledge, objects-of-knowledge, conduct
Description: xxx + 466 p.; 23 cm x 16 cm
ISBN: 9788193272626
Format: Book; Hard-bound
Language note: In Sanskrit; translation in Hindi and English; explanatory notes and prefatory matter in English.
To read and download:
https://www.academia.edu/37717277/%C4%80c%C4%81rya_Um%C4%81sv%C4%81m%C4%AB_s_Tattv%C4%81rthas%C5%ABtra_With_Explanation_in_English_from_%C4%80c%C4%81rya_P%C5%ABjyap%C4%81da_s_Sarv%C4%81rthasiddhi
Can someone please share argh of आचार्य श्री?
Swadhyay No. - 2.6
Granth - Influx is On (आस्रव जारी है)
Influx of Sin by daily routine deeds..
You awoke and without eyeing, you down your feet on land which results into killing of many Ants or small microbes.
Karma will say - Influx is On
You planned for brushing thereafter and chose bones mixed powder. You are brushing your teeth by such non-eatable.
Karma will say - Influx is On
After brushing you planned for bathing. You switched on shower and wasting water like anything, rather using essential quantity required; you are trying to clean your dirty body using soap and all foam is flowing inside drainage. Microbes are killing away
Karma'll say - Influx is On
सुबह उठने से रात को सोने तक कैसे पापास्रव जारी है...
सुबह सोकर उठा और बिना देखे नीचे धरती पर पैर रख दिया, वहां पर बहुत सारी चींटियां थी, जैसे ही पैर रखा उन जीवो का घात हो गया।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
उठने के बाद कहता है अब दंतमंजन कर लूं, जिसमें हड्डी का चूरा मिला हो, ऐसे अभक्ष्य वस्तु को तू दातों पर घिस रहा है।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
दंतमंजन के बाद स्नान गृह में गया, जहां तुझे अल्प पानी से स्नान करना चाहिए, वहां तू अनछने पानी का बहू प्रयोग कर रहा है, शॉवर चालू करके घंटो-घंटो यह मलीन देह को निर्मल कर रहा है और साबुन से रगड़-रगड़ कर धो रहा है, वह जाग नालियों में जा रहा है, जीव मर रहे हैं।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
Grantha - Influx is On (आस्रव जारी है)
With Blessings of - Shramanacharya 108 Shri Vishudha sagarji
Writer - Shraman Muni 108 shri Astikya sagarji
English translator - Shraman Muni 108 shri Praneet sagarji
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Granth - Influx is On (आस्रव जारी है)
Influx of Sin by daily routine deeds..
You awoke and without eyeing, you down your feet on land which results into killing of many Ants or small microbes.
Karma will say - Influx is On
You planned for brushing thereafter and chose bones mixed powder. You are brushing your teeth by such non-eatable.
Karma will say - Influx is On
After brushing you planned for bathing. You switched on shower and wasting water like anything, rather using essential quantity required; you are trying to clean your dirty body using soap and all foam is flowing inside drainage. Microbes are killing away
Karma'll say - Influx is On
सुबह उठने से रात को सोने तक कैसे पापास्रव जारी है...
सुबह सोकर उठा और बिना देखे नीचे धरती पर पैर रख दिया, वहां पर बहुत सारी चींटियां थी, जैसे ही पैर रखा उन जीवो का घात हो गया।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
उठने के बाद कहता है अब दंतमंजन कर लूं, जिसमें हड्डी का चूरा मिला हो, ऐसे अभक्ष्य वस्तु को तू दातों पर घिस रहा है।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
दंतमंजन के बाद स्नान गृह में गया, जहां तुझे अल्प पानी से स्नान करना चाहिए, वहां तू अनछने पानी का बहू प्रयोग कर रहा है, शॉवर चालू करके घंटो-घंटो यह मलीन देह को निर्मल कर रहा है और साबुन से रगड़-रगड़ कर धो रहा है, वह जाग नालियों में जा रहा है, जीव मर रहे हैं।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
Grantha - Influx is On (आस्रव जारी है)
With Blessings of - Shramanacharya 108 Shri Vishudha sagarji
Writer - Shraman Muni 108 shri Astikya sagarji
English translator - Shraman Muni 108 shri Praneet sagarji
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Granth - Influx is On (आस्रव जारी है)
Influx of Sin by daily routine deeds..
You awoke and without eyeing, you down your feet on land which results into killing of many Ants or small microbes.
Karma will say - Influx is On
You planned for brushing thereafter and chose bones mixed powder. You are brushing your teeth by such non-eatable.
Karma will say - Influx is On
After brushing you planned for bathing. You switched on shower and wasting water like anything, rather using essential quantity required; you are trying to clean your dirty body using soap and all foam is flowing inside drainage. Microbes are killing away
Karma'll say - Influx is On
सुबह उठने से रात को सोने तक कैसे पापास्रव जारी है...
सुबह सोकर उठा और बिना देखे नीचे धरती पर पैर रख दिया, वहां पर बहुत सारी चींटियां थी, जैसे ही पैर रखा उन जीवो का घात हो गया।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
उठने के बाद कहता है अब दंतमंजन कर लूं, जिसमें हड्डी का चूरा मिला हो, ऐसे अभक्ष्य वस्तु को तू दातों पर घिस रहा है।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
दंतमंजन के बाद स्नान गृह में गया, जहां तुझे अल्प पानी से स्नान करना चाहिए, वहां तू अनछने पानी का बहू प्रयोग कर रहा है, शॉवर चालू करके घंटो-घंटो यह मलीन देह को निर्मल कर रहा है और साबुन से रगड़-रगड़ कर धो रहा है, वह जाग नालियों में जा रहा है, जीव मर रहे हैं।
कर्म कहेगा - आस्रव जारी है...
Grantha - Influx is On (आस्रव जारी है)
With Blessings of - Shramanacharya 108 Shri Vishudha sagarji
Writer - Shraman Muni 108 shri Astikya sagarji
English translator - Shraman Muni 108 shri Praneet sagarji
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सुबह सोकर उठा और बिना देखे नीचे धरती पर पैर रख दिया, वहां पर बहुत सारी चींटियां थी, जैसे ही पैर रखा उन जीवो का घात हो गया।
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उठने के बाद कहता है अब दंतमंजन कर लूं, जिसमें हड्डी का चूरा मिला हो, ऐसे अभक्ष्य वस्तु को तू दातों पर घिस रहा है।
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दंतमंजन के बाद स्नान गृह में गया, जहां तुझे अल्प पानी से स्नान करना चाहिए, वहां तू अनछने पानी का बहू प्रयोग कर रहा है, शॉवर चालू करके घंटो-घंटो यह मलीन देह को निर्मल कर रहा है और साबुन से रगड़-रगड़ कर धो रहा है, वह जाग नालियों में जा रहा है, जीव मर रहे हैं।
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