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करते है त्याग, बड़े मन वाले, संयम डिगते चरण संभाले!
IDEAL RENUNCIATION ~ Now-a-days everywhere just airing vibes of "Make life standard superior, Do increase standard of living" people forgot the ideal of preceptor and they don't percept called "standard of living" we're going on the way of "discomposure" "longing" "jealousy" Oh! Instead of making life living ideal people just going on decadence to death. Peace is not in the debauchery, it is in longanimity. Today's Supreme Renunciation day is for acceptance of peace and calamity in life by adopting IDEAL PRECEPTOR'S PREACHING. - Based on Jinendra Varni G's Santi Patha Pradarsana
Uttama Tyaga means Renunciation: Contrary to popular belief, renouncing worldly possessions leads to a life of contentment and assists in keeping desires in check. Controlling desires lead to an influx of Punya Karma [good karma]. Renunciation is done at the highest level by digambara monks who renounce not only the household but also their clothes. A person's strength is measured not by the amount of wealth he accumulates but by the amount of wealth he renounces. By this measure our monks are the richest. Renouncing the emotions, the root cause of misery, is Uttam Tyaga, which is only possible by contemplating on the true nature of the soul.
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❖ ✿ Paryushan parv-Day Eight-Uttam Tyaag or Supreme Renunciation
‘Renunciation of all possessions is Ahinsa; and appropriationOf all possessions is Hinsa
The word renunciation means to cast aside, to give up, to get rid of, to abandon and to depart.
A number of wise men have said: ‘In this world it is not what we take up but what we give up, that makes us rich. Truly has it been said; “A munificent mind never enjoys its possessions so much as when others are made partakers of them. Renunciation provides greatness to a man. Lord Bahubali followed the path of renunciation and accomplished his cherished objective. He triumphs over the kingdom of the sovereign king Bharat and returned it to him subsequently without a snag. Even Lord Ram also won over Lanka after defeating Ravan, and then he renounced it by crowning Vibhishan the ruler of Lanka.
LordJinendra has stated, “A living being. who discarding attachment to things, non-self maintains an indifferent outlook for physical body and worldly pleasures, is endowed with the virtue of renunciationvery living creature is aspirant for happiness. This happiness is an outcome of renunciation.
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News in Hindi
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❖ ✿ उत्तम त्याग - SUPREME RENUNCIATION ~ Bilingual Worthy Preaching!
एक बार नदी और तालाब के बीच चर्चा छिड गयी, तालाब ने कहा - अरे! ओ नदी तू हमेशा देती रहती है, एक दिन तो तू पूरी खाली हो जायेगी |
नदी ने कहा - भाई मैं क्या दे सकती हूँ? यात्रा पर निकली हूँ| छोटी - २ धाराएं मुझमे आकर मिल जाती और मैं बढती चली जाती हूँ | पशु पक्षी एवं प्रकृति को तृप्तकरते हुये एक एक दिन समुद्र में मिलकर / खोकर स्वयं का असीम विस्तार पा जाती हूँ, अमर हो जाती हूँ, नदी से सागर हो जाती हूँ |
यही तो मुक्ति है और एक दिन, जब गर्मी पड़ी नदी की धारा तो पतली पड़ गयी पर तालाब का तो अस्तित्व ही समाप्त हो गया | वास्तव में जो देता है वही भरता है |जो ग्रहण करता है, पर त्याग नहीं करता उसका ग्रहण ही उसे ग्रसित कर देता है, नष्ट कर देता है| सच्चा त्याग वही है जब हम, जो हमारा नहीं है या जो हम है ही नहीं से जुदा हो जाते है, छूट जाते है | ग्रहण करके छोड़ना, सामान्य रूप त्याग कहा जाता है |पर छोड़ने में तो अंहकार आ जाता है | श्रेष्ट यही है की हम ग्रहण ही न करें | लेकिन जब तक जीवन में उत्तम त्याग घटित न हो तब तक ग्रहण तो करें पर देते भीजायें, एक संतुलन बनाएं रखें |
संतुलन के लिया एक सूत्र है - H2O अर्थात् यदि हम दो ग्रहण करें तो एक छोड़ दें | ग्रहण एवं त्याग के लिए आचार्यों ने भी कुछ व्यवस्था दी है | उनके अनुसार - हमेंअपनी आय का 50 % अपने लिए रख कर, 25 % दान और 25 % भविष्य के लिए संचय करना चाहिए | द्वितीये स्थान पर 20 % दान और तृतीये स्थान पर 10 % दान करना चाहिए | कितना ग्रहण - कितना त्याग इसका संतुलन बना रहना चाहिए जिससे संक्लेश न हो, अंहकार न हो | इस पर आचार्यों ने कुछ पॉइंट्स बताएं है:-
1.हम ग्रहण कितना करें?जिससे हम भविष्य के लिए सुरक्षित रहे | जैसे किसान कुछ बीज भविष्य के लिए सुरक्षित रख लेता है और मुश्किलें आने पर भी अपने संचित बीज को कभी अन्य काम में नहीं लेता, कभी नहीं खाता | ऐसे ही भोग में इतना ही लगाएं जिससे की थोडा बहुत संचित भीहोता रहे पुण्य के रूप में | भोग से पुण्य संचित नहीं होता, पुण्य त्याग से संचित होता है | इसलिए हम इतना ही भोगें जिससे की पुण्य भी संचित हो सकें | इसकेमायने है की ऐसा भोग जिसके पीछे त्याग छिपा हुआ है वही हमारे लिए पुण्य का अर्जन करेगा|
2.ग्रहण कैसे करें?भोग या ग्रहण इस तरह करें कि दूसरो का हक़ न छीने | बारिश के दिनों में नदियों में गन्दा पानी बहुत भर जाता है ऐसे ही यदि बहुत अधिकसंपत्ति पाप के द्वारा ही संभव है |
3. ग्रहण कब तक करें? ग्रहण तब तक करें जब तक त्याग कर सकें | अर्थात् ग्रहण की एज लिमिट होना चाहिए |
4. ग्रहण करूँ या नहीं करूँ?हमें वही चीज ग्रहण करना चाहिए जो हमारे लिए आवश्यक हो | अनावश्यक वस्तुएं हमारे लिए कठिनाई उत्पन्न कर सकती है| दानदेय मन हरक विशेषे: दान देते हुए हमारे मन में हर्ष एवं कृतज्ञता का भाव होना चाहिए | विनोबा ने लिखा –किसी को यदि भूख नहीं लगती तो हम कभी अतिथि - सत्कार भी नहीं कर पाते, बहुत अच्छा हुआ की किसी को भूख लगी और हमें अतिथि -सत्कार का अवसरमिला, ऐसे अत्यंत कृतज्ञ भाव से जो दान दिया जाता है त्याग धर्म के अर्न्तगत आता है | दान देते हुए हमारे मन में अंहकार एवं दुसरे को नीचा दिखने का भाव नहींहोना चाहिए | आजकल यह प्रश्न उठाया जाता है की धर्म के स्थान पर भी पैसे का सम्मान होता है पर ऐसा नहीं है | हमारे यहाँ जब भी सम्मान होता है तो त्याग का हीहोता है | इसतरह अंहकार एवं संख्लेश से रहित कृतज्ञ भाव से किया गया त्याग हमारे मन को पवित्र करता है और हमारा जीवन उज्जवल होता है एवं मन निर्मल हो जाता है |
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