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#London #BhagwanChandraPrabh लंदन के म्यूजियम में विराजमान भगवान श्री चंद्रप्रभु जी की अति दुर्लभ बहुमुखी प्रतिमा, यह प्रतिमा भगवान के समवसरण में विराजमान होने की धोतक है, क्यूंकि समवसरण में विराजमान भगवान को दसों दिशाओं से देखा जाता है तो भी भगवान की मुखाकृति स्पष्ट दिखती है ।इस तरह की कलाकृति की प्रतिमाऐं अब नही बनती है। #share
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Principles followed by de facto followers of Non-Violence, Ascetic Sage [Jaina nude-skyclad saints] #Digambara #AcharyaVidyasagar #JainSaint #Nirgrantha #Jainism #Tirthankara
1. They wont take bath or brush their their teeth.They just wash their hands and feet and face after going for excretion. They just rub their teeth with finger after eating food. But they are not permitted to use brush and bathe, as we do. The eason is that, by that action, microbes and other small organisms on our body may die. And, a Nrgrantha is to see that no creature dies by his behavior.
2. They take food only once a day.That too is a strict practice. They can not use dishes or dining table. They stand, stretch out their palms, and somebody put food into their open palms. That they test by perusing cleanly and, after confirming that no germ, nor any other dust is there in it, they eat it. If any such thing is found, they leave it there itself, and no food will be taken by them till next day.
3. If they hear any cry- of an animal, or a person in distress etc, while taking food, they give up their food then itself.
4. The food they take is simple and tasteless. They take rice, chapathis [muffin - a type of bread] made of wheat, some curry(without salt), coconut water.The food is just to get minimum strength required to maintain life activities.
5. They often take 'hunger vow'-i.e., no food for the day. Sometimes, this hunger vow continues for even eight days.The great nude saint of twentieth century, Acarya Shantisagara ji maharaj, had a total period of twenty-six years of hunger in his life span of seventy years.
6. They should not use vehicles for movement.They have to walk by walking only.And they walk faster than us!As they are not supposed to use vehicles, they cannot be seen in foreign countries.They are seen only in India.
7. They do not use beds, sleeping bags, or bedsheets and rugs. They sleep on wooden planks or wooden cot, just with a mat on it.In sleep also they do not change their side,with the idea that some germ moving there might be get killed.
8. They usually do not speak at night.
9. They are not expected to involve themselves in any worldly matters.
10. Needless to say- they keep away from sex, not only physically, but also mentally. they are strictly Celibacy.
11. They keep only these things with them -a pincha(a bundle of naturally fallen peacock feathers to brush away the dust while sitting), a kamandala(a wooden vessel to clean themselves after going for excretion), shastras(religious books) and spects, if he is a person waring them.They do not keep money or any valuable things.
12. They are not supposed to get angry- even to one who blames them.
13. They don't even drink water after their regular food, i.e. once a day.
14. They remove their hairs on their face and head only with their hands/ They wont use tools for that.
**Laughing at nude saints is easy. But how many of us can follow these things?**
A Jain nude saint gives up food during his last days.When he is about to die,other saints keep telling him the philosophy of soul and body this is called 'Art of dieing'
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News in Hindi
#must_read शांति की ओर पहला कदम [शांति पथ प्रदर्शन ] Initiate a step for Real Peace आज इस समय में जहाँ सभी और पैसा कमाने की होड़ लगी है धर्मं शब्द भी फालतू की बात लगती है. समय व्यर्थ करने का topic. धर्म को लेकर हमारे मन में कैसी picture उभरती है #ShantiPathPradarshan #JinendraVarni
•1. बूढ़े लोगों का काम
•2. मंदिर जाना/ पूजा करना (सिर्फ इसलिए की परिवार की परंपरा है)
•3. प्रवचन सुनना
•4. विवाद का topic क्योंकि सभी अपने धर्मं (मंदिर/मस्जिद/गुरुद्वारा/ चुर्च) को ही अच्छा मानते है.
लेकिन यकीन मानिये... धर्म कोई बाहरी क्रिया नहीं जो किसी के कहने पर की जाये.... थोड़ी सी रूडियें अपना लेने को ही हमने धर्मं मान लिया है जो साम्प्रदायिकता के आलावा कुछ नहीं है
अभी ये प्रश्न मन में आएगा की ये कैसे हो सकता है, कैसी बात कर रहे हैं, अगर ये धर्म नहीं तो फिर धर्म क्या है। ऐसी जिज्ञासा होना ही बड़ी बात है और वही हमे आगे बदने के लिए प्रेरित करती है.
इससे पहले के हम धर्म के बारे में जाने, क्या अपने कभी सोचा है के ये धर्मं की बात सुनने की रूचि या जानने की उत्सुकता किसी की कम या जयादा क्यों होती हैं.
इसके कई कारण हैं और वे सब दूर हो जाये तो ऐसा नहीं हो सकता की समझ में न आये:
1. धर्म को फ़ोकट की वस्तु समझना -
यही हम धर्म को फ़ोकट की वस्तु न समझ कर वास्तव में कुछ हित की समझे और कानों में शब्द पड़ जाने मात्र से संतुष्ट न होकर वक्ता के या शास्त्रों के अभिप्राय (कहने का कारण) को समझने का प्रयत्न करें तो धर्मं की वास्तविकता जरूर से समझ में आएगी. " शब्द सुने जा सकते हैं अभिप्राय नहीं "
2. वक्ता (बताने वाला) की अप्रमाणिकता -
अगर बोलने वाले ने स्वयं धर्मं का सही स्वरुप न समझा हो और जो उसके खुद के जीवन से न झलकता हो तो समझो वो बोलने वाला स्वयं सिर्फ शब्दों को आप तक पहुंचा रहा है उसका अभिप्राय आप तक नहीं पहुच सकता क्योंकि वो सिर्फ अनुभव करा जा सकता है. आप खुद पहचान कर सकते हैं:
-जिसका जीवन सरल, शांत व दयापूर्ण हो,
- जिसके शब्दों में माधुर्य हो, करुणा हो और जिसके शब्दों में पक्षपात की बू न आती हो,
-जो हठी न हो,
-संप्रदाय के आधार पर सत्यता को सिद्ध करने का प्रयत्न न करता हो,
-वाद विवाद रूप चर्चा करने से डरता हो,
-आपके प्रश्नों को शांति से सुनने की क्षमता हो और उसे कोमलता से समझाने का प्रयत्न करता हो, आपकी बात सुन कर जिसे irritation न होता हो,
-जिसके मुख पर हमेशा मुस्कान रहती हो,
-विषय भोगो से जिसे उदासी हो, और त्याग करने से जिसे संतोष होता हो,
-अपनी प्रशंसा सुनकर प्रसन्न और अपनी निंदा सुनकर रुष्ट (angry) न हो
3. सुनने वाले के दोष - उतावली करना, कमियां देखना आदि
4. विवेचन (analysis) में अक्रमिकता - कही गयी बात को उसी क्रम में नहीं समझना
5. पक्षपात रखना - अगर शुरू में ही धर्मं को सांप्रदायिक रूप में मान लो तो कुछ और नया समझ नहीं आता
अगर ये पांच कारणों का आभाव हो जाये तो ऐसा नहीं हो सकता के तुम धर्मं के प्रयोजन को व उसकी महिमा को ठीक ठीक जान न पो और जानकार उससे इस जीवन में कुछ नया परिवर्तन लाकर इसके मीठे फल को प्राप्त न कर लो; और अपनी पहले की गयी धार्मिक क्रियाओं के रहस्य को समझ कर उन्हें सार्थक न बना लो.
अभी हम आगे देखंगे की धर्म की हमारे जीवन में आवश्यकता ही क्या है? हमे नहीं लगता के ये हमारे दिन प्रतिदिन के कार्यों के लिए आवश्यक है. हमारा जीवन तो बिना किसी धार्मिक क्रिया को करके भी अच्छे से चल रहा है तो फिर हमे philosopher बनने की क्या जरूरत है? प्रश्न बहुत सही है और होना भी चाहिए. मनुष्य में सोच विचार की क्षमता है यही तो उसकी खूबी है और उसके इस्तेमाल सही दिशा में हो तो कहने ही क्या..
शांति पथ प्रदर्शन श्री जिनेन्द्र वर्णी जी का लिखा ऐसा अभूतपूर्व ग्रन्थ है और इतनी easy language में आज तक कोई जैन ग्रन्थ नही लिखा गया जो धर्मं का मर्म एक ग्रन्थ में समेत सके, अगर आपने शांति पथ प्रदर्शन नहीं पढ़ा तो बोलना होगा..आप धर्मं के एक अनूठे मर्म से शायद वंचित है...एक बार जीवन में ये ग्रन्थ जरुर पढ़े, अगर आपके एरिया में ये ग्रन्थ नहीं मिल पाए तो हमें बताये...
धर्मं के लिए आपके मन में आने वाले हर प्रश्न का उत्तर इसमें आपको मिलेगा..एक बार पढ़कर तो देखो..
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