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अहिंसा यात्रा प्रेस विज्ञप्ति
आहार, भय, मैथुन और परिग्रह रूपी संज्ञाओं में संयम करने का हो प्रयास
- आचार्यश्री ने आगम में वर्णित संज्ञाओं का आचार्यश्री ने किया विस्तृत विश्लेषण
- संकल्प, अणुव्रत के नियमों के पालन से सुखमय जीवन बनाने की दी प्रेरणा
- विशेष मंत्र जप का प्रयोग के साथ ‘तेरापंथ प्रबोध’ आख्यान का क्रम रहा जारी
- आचार्यश्री की पावन प्रेरणा से श्रद्धालु दिखे अभिभूत
28.09.2017 राजरहाट, कोलकाता (पश्चिम बंगाल)ः
जन-जन को मानवता का संदेश देने वाले मानवता के मसीहा, महातपस्वी, जैन श्वेताम्बर तेरापंथ धर्मसंघ के ग्यारहवें अनुशास्ता, भगवान महावीर के प्रतिनिधि आचार्यश्री महाश्रमणजी गुरुवार को अपनी सन्निधि में उपस्थित श्रद्धालुओं को आहार संज्ञा, भय संज्ञा, मैथुन संज्ञा और परिग्रह संज्ञा से बचने के लिए त्याग और संयम की साधना करने की पावन पाथेय प्रदान किया। साथ ही आचार्यश्री ने आगम में वर्णित इन संज्ञाओं को विस्तृत रूप में विश्लेषित किया और श्रद्धालुओं को अणुव्रत के नियमों और संकल्पों के द्वारा संज्ञाओं से बचने का मार्ग प्रशस्त किया।
गुरुवार को अध्यात्म समवसरण में उपस्थित श्रद्धालुओं व शिविरार्थी विद्यार्थियों को पावन प्रेरणा प्रदान करते हुए आचार्यश्री ने कहा कि संज्ञा का अर्थ नामकरण के रूप में होता है। संज्ञा का एक अर्थ ज्ञान होता है और संज्ञा का एक अर्थ संवेदन भी होता है। मोहकर्म द्वारा आदमी के भीतर एक रागात्मक संवेदन का प्रभाव भी संज्ञा होती है। आगम में संज्ञा के चार प्रकार हैं-आहार संज्ञा, भय संज्ञा, मैथुन संज्ञा और परिग्रह संज्ञा। आचार्यश्री ने एक-एक संज्ञाओं का विस्तार से वर्णन करते हुए कहा कि मनुष्य में आहार के प्रति अभिलाषा रहती है। आदमी को भिन्न-भिन्न प्रकार के खाद्य पदार्थ खाने की इच्छा हो सकती है। आदमी को खाने के प्रति रागात्मक भाव से बचने का प्रयास करना चाहिए। आहार पर संयम न होना स्वास्थ्य और साधना में भी बाधक बन सकता है। स्वास्थ्य की दृष्टि से ज्यादा खाना भी नुकसानदेह हो सकता है। इसलिए आदमी को आहार का संयम करने का प्रयास करना चाहिए। समय-समय पर आहार का त्याग करने का प्रयास करना चाहिए।
दूसरी भय संज्ञा होती है। यह मोहनीय कर्म के कारण होती है। आदमी को अनेक विषयों में भय लग सकता है। इसके लिए आदमी स्वयं दूसरों को डराने का त्याग करने का प्रयास करना चाहिए। दूसरों को भयभित करने से खुद को भी डरना पड़ सकता है। तीसरी संज्ञा मैथुन संज्ञा होती है। भिन्न लिंगी के प्रति आकर्षण तो कभी समलिंगी के प्रति भी आदमी को मोह हो सकता है। इसलिए आदमी को यदि संयम में आगे बढ़ना है तो उसे कम करने का प्रयास करना चाहिए। आदमी को अपनी इन्द्रियों का संयम करने का प्रयास करना चाहिए। चैथी संज्ञा परिग्रह की होती है। आदमी को परिग्रह संज्ञा पर नियंत्रण रखने का प्रयास करना चाहिए। पदार्थों के प्रति आदमी को ज्यादा आसक्ति नहीं रखने का प्रयास करना चाहिए। आदमी संकल्प करे तो संज्ञाएं कमजोर पड़ सकती हैं। इन चारों संज्ञाओं में संयम का प्रयास हो, बारह व्रतों को स्वीकार करने का प्रयास हो, अणुव्रत के नियम के अनुपालन का प्रयास हो तो आत्मा का कल्याण हो सकता है।
आचार्यश्री ने ‘तेरापंथ प्रबोध’ आख्यान शृंखला को निरंतर आगे बढ़ाते हुए तेरापंथ धर्म को कल्पतरु की संज्ञा देते हुए उसका अभिसिंचन होने से आज विशाल और विभिन्न शाखाओं वाला बन जाने की बात बताई। साथ ही आचार्यश्री ने मंगल प्रवचन से पूर्व नवरात्र के संदर्भ में विशेष मंत्रों का भी श्रद्धालुओं को प्रयोग कराया और उन्हें आध्यात्मिक लाभ प्रदान कराया।
English [Google Translate]
Non-violence travel press release
Efforts to restrain the nouns, diet, fear and cop
- Acharyashree conducted a detailed analysis of the nouns mentioned in Agam
- The motivation to make a happy life by following the principles of solution, atomic rules
- With the use of special chanting chanting, 'Terapanth Prabodh' narrative continues.
- Affected by the impressive inspiration of the Acharyasri
28.09.2017 Rajarhat, Kolkata (West Bengal):
Achievement of the humanity's message of humanity, Mahatpu, the eleventh disciple of Jain Shvetambar Terapanth Dharma Sangh, the representative of Lord Mahavir, Acharyashree Mahasramanji, on Thursday, should devote the devotees present in their memorandum to avoid dietary nouns, fears, masochism, and negativism For the sake of sacrifice and abstinence, he provided the holy path. At the same time, Acharyashree explained these nouns detailed in the Agum and paved the way for the devotees to avoid the nouns through the rules and resolutions of the atomic powers.
While giving spiritual inspiration to devotees and scholars students present in Spiritual Sociology on Thursday, Acharyashree said that the noun is interpreted as naming. There is a sense of noun meaning knowledge and even a sense of noun is sensing. The effect of a rage sensing within man is also the noun by attachment. There are four types of nouns in the Agam-Diet, Phrase noun, Frau noun, Diphon noun and Paragraha noun. Acharyashri explained in detail in detail the nouns that human beings are passionate about food. A person may wish to eat different types of foods. Man should try to avoid the anger of eating food. Due to non-restraint on diet, it can be a hindrance to health and spiritual practice. More food can be harmful than health. That's why a man should try to restrain the diet. From time to time, we should try to sacrifice food.
The second fear is the noun. This is due to elegant deeds. A man can feel fear in many disciplines. For this, man should try to sacrifice himself to scare others. Fear of others may also frighten themselves. The third noun is the copulation of the noun. Attitudes towards different sexes can be a temptation to a man. Therefore, if a person has to move in patience, then he should try to reduce it. Man should try to restrain his senses. Chaitya ni is of auspiciousness. The man should strive to keep the control of the aegis noun. Men should try to not attach more attachment to substances. If man decides, the nouns can be weakened. In all these four nouns, try to be restraint, attempts to accept twelve verses, if there is an effort to comply with the rule of atom, then the welfare of the soul can occur.
Acharyashri told that the continuation of 'Tharapanth Prabodh' narrative series continued with the transformation of the 'Teerapanth Dharma' as Kalpataru. In addition, Acharyashree used to devote the special mantras to Navaratri before the Mangal discourse, and provided spiritual benefits to them.