31.12.2017 ►Acharya Mahashraman Ahimsa Yatra

Published: 31.12.2017

News in Hindi:

🌸 रहो भीतर, जीयो बाहर: आचार्यश्री महाश्रमण 🌸

  • लगभग 12 किलोमीटर का विहार कर आचार्यश्री पहुंचे तरनी ठकुरानी महाविद्यालय

31.12.2017 घटगांव, क्योंझर (ओड़िशा)ः

ओड़िशा की धरा को अपने चरणरज से पावन बनाते हुए जैन श्वेताम्बर तेरापंथ धर्मसंघ के ग्यारहवें अनुशास्ता, भगवान महावीर के प्रतिनिधि, अहिंसा यात्रा के प्रणेता, शांतिदूत आचार्यश्री महाश्रमणजी के ज्योतिचरण से रविवार को घटगांव स्थित तरनी ठकुरानी महाविद्यालय का प्रांगण पावन हो उठा। अपनी धवल सेना का कुशल नेतृत्व करते हुए महातपस्वी आचार्यश्री महाश्रमणजी रविवार की प्रातः ओड़िशा आदर्श विद्यालय से लगभग 12 किलोमीटर का विहार कर घटगांव के तरनी ठकुरानी महाविद्यालय में पधारे।

जन कल्याण के लिए अहिंसा यात्रा लेकर निकले आचार्यश्री आज से एक वर्ष पूर्व असम राज्य के धुबड़ी जिले को पावन कर रहे थे और आज आचार्यश्री अपनी अहिंसा यात्रा व धवल सेना के साथ ओड़िशा राज्य क्योंझर जिले को पावन बना रहे थे।

यहां उपस्थित श्रद्धालुओं को आचार्यश्री ने वर्ष 2017 के अंतिम दिवस पर अपनी अमृतवाणी का रसपान कराते हुए कहा कि एक सूक्त आता है रहो भीतर, जीयो बाहर। आदमी यदि भीतर रहने का अभ्यास कर ले तो मानों वह सुरक्षित हो जाता है और बाहर रहने वाला आदमी असुरक्षित हो सकता है। भीतर रहने का अर्थ है आदमी को अपनी आत्मा में या आत्मा के आसपास रहने का प्रयास करना चाहिए। आत्मस्थ आदमी अपनी आत्मा का कल्याण कर सकता है। आदमी को अपनी आत्मा की सतत रक्षा करने का प्रयास करना चाहिए। आदमी की रक्षा इन्द्रियों को सयंमित रखने से हो सकेगी।

असुरक्षित आत्मा दुःखी हो सकती है। असुरक्षित आत्मा को कष्ट सहन करना पड़ सकता है, किन्तु सुरक्षित आत्मा सुखी और कष्टों से मुक्त रह सकती है। जैसे अपने कवच में छुपा हुआ कछुआ सुरक्षित होता है, उसी तरह संयम के आवरण में सुरक्षित की गई आत्मा सुरक्षित हो सकती है। आदमी इन्द्रियों के संयम के द्वारा अपनी आत्मा में रह सकता है। आदमी को गुप्त रहने का प्रयास करना चाहिए। बाहर के कार्यों को करते हुए भी आदमी को अपने भीतर अर्थात् अपनी आत्मा के आसपास रहने का प्रयास करना चाहिए। आत्मा को पापों से बचाने के लिए आदमी को आत्मस्थ रहने का प्रयास करना चाहिए।

पदार्थों के बीच रहते हुए भी आदमी को पदार्थों से अनासक्त रहने का प्रयास करना चाहिए। पहले इन्द्रियों का संयम और फिर अनासक्ति का प्रयास हो तो आदमी आत्मा में रह सकता है और अपनी आत्मा को पापों से बचा सकता है। सुरक्षित आत्मा मोक्ष प्राप्ति की ओर गति कर सकती है और असुरक्षित आत्मा संसारी अवस्था में फंसकर जन्म-मरण के चक्र में रहने वाली हो सकती है। राग-द्वेष की भावना से मुक्त रहकर आदमी को अपनी आत्मा का कल्याण करने का प्रयास करना चाहिए।

आचार्यश्री ने इस वर्ष के अंतिम दिन अपना पावन संबोध प्रदान करते हुए कहा कि वर्ष और काल बीत रहे हैं। आदमी को यह ध्यान देना चाहिए कि इस वर्ष में हम केवल भौतिकता की दौड़ में फंसे रहे या अपनी आत्मा के निकट भी आने का प्रयास किया। कोई ऐसा कार्य किया, जिसके द्वारा अपनी आत्मा का कल्याण हो सके। अपनी आत्मा के भीतर रहने का कितना प्रयास किया। व्यवहार जगत में रहते हुए भी आदमी आत्मस्थ होकर अपनी आत्मा के कल्याण का प्रयास करे।

गत कई दिनों से आचार्यश्री की मंगल सन्निधि में पहुंचे बेंगलुरु ज्ञानशाला के ज्ञानार्थियों ने आचार्यश्री के सम्मुख कौव्वाली के माध्यम से अपनी भावनाओं के सुमन चढ़ाए। वहीं ज्ञानार्थियों ने आचार्यश्री के समक्ष अपनी जिज्ञासाएं भी प्रकट की और आचार्यश्री से समाधान प्राप्त किया।

🙏संप्रसारक🙏
जैन श्वेतांबर तेरापंथी महासभा

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🌸 Stay inside, live outside: Acharyashree Mahashraman 🌸

  • Tarni Thakurani College reached Acharyashree, about 12 km away.

31.12.2017 Ghatgaon, Keonjhar (Odisha):

Making the whole of Odisha holy by its chakras, the premises of Tarni Thakurani College in Ghatgaon became sacred on Sunday, with Jain Shvetambar Teerthanth Dharam Sanggh's eleventh disciplinist, representative of Lord Mahavira, Principal of Ahimsa Yatra, Jyoticharan of Sant Mandir Acharyashri Mahasramanji. While taking the skillful leadership of his brilliant army, Mahapatu Acharyashree Maha Swamiji reached the Rani Tukkurani College of Ghatgaon about 12 km from Odisha Model School on Sunday.

Acharyashree, who came out of Ahimsa's tour for public welfare, was purging Dhubri district of Assam state a year ago and today, Acharyashree was purifying the district of Kishor district of Odisha with its non-violence and Dhaval army.

On this last day of the year 2017, Acharyashree, taking a lemon juice of Amravati, said that one Sukta comes inside, live outside. If a man practices practicing living within, then he becomes safe and the person living outside can be insecure. Living inside means that a person should try to stay around in his soul or in spirit. The self-made man can do the welfare of his soul. The man should try to protect his soul continuously. Protecting the human beings can be done by keeping the senses restrained.

The unsafe soul can be unhappy. The unsafe soul may have to endure suffering, but the safe spirit can be free from happiness and suffering. Just as the tortoise hidden in its armor is safe, so the self-restrained soul can be safe in the cover of restraint. The man can live in his soul through the restraint of the senses. The man should try to remain secret. Even while doing external tasks, the man should try to remain around himself, that is, inside his soul. In order to save soul from sins, man should try to stay healthy.

Even while living between substances, one should try to remain unattached with the substances. If there is an attempt to restrain the senses of the senses and then to disarm, then a person can live in the soul and can save his soul from sins. The safe soul can move towards achieving salvation and the unsafe soul can be trapped in the worldly life and living in the cycle of birth and death. A person should strive to welfare of his soul while remaining free from the spirit of anger and malice.

Acharyashree gave his holy address on the last day of this year, saying that years and times are passing. The man should pay attention that in this year we have only been stuck in the race of materialism or attempted to come near our soul too. Did any such work through which the welfare of your soul could be done. How much effort has been made to stay within your soul. Even while living in the behavioral world, the man becomes self-righteous and seeks the welfare of his soul.

For many days, the teachers of Bengaluru GyanShala, who arrived in Mangal Sannidhi of Acharyashri for many days, presented their feelings through Kawwali in front of Acharyashree. At the same time, the knowledge seekers also expressed their curiosity to Acharyashree and found solutions from Acharyashree.

🙏 Component
Jain Shvetambara Teapanthi Mahasabha

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